苗族教科書，朗德非遺博物館
我一直對少數民族的文化持有一顆敬畏之心。這次貴州雷山之行，又從之前各軍營單位抽肥的抽象概念，有瞭進一步的具象。
印象深刻的是知道這樣一句話：“世界上有兩個災難深重而又頑強不屈服的民族，他們就是中國的苗族和分散在世界各地的猶太族。”，後來查詢得知是澳大利亞著名的民族史學傢格迪斯在《山地民族》一書上說的。
對於苗族的瞭解，不可能從幾次苗族台中清化糞池旅行，幾日苗寨行走，就能獲得什麼。好在，有瞭郎德非遺博物館，穿越時空，厚重的苗族文化展現在我們面前。
接下來，我就挑些重點的文化事件，一起瞭解這個傳奇的民族。
苗族木梳制作技藝木梳制作技藝源於由古代豨韋氏玉石工藝。雷山苗族木梳制作技藝源於由古代豨韋氏玉石工藝。有制月牙狀梳子模型、鋸梳齒、削梳齒、雕花、上滲等工序。
苗族織綿技藝苗族有著悠久文化歷史背景的織錦技術、技能，並必須經過苗族的娘在實踐中心領神會運用才能事握的一門藝。雷山苗族織錦采用苗族織佈的傳統方法通過經線緯線的多種交織方法而直接織成有圖案的佈料。織錦分手織和機織兩種。織出的佈料有素錦和彩錦之分。織錦圖案陰陽線條鑲邊，似古往今來的時間無始無終。方塊構圖居中，空間對稱重構。宇為時間，宙為空間。苗族織錦陰陽包容，字宙涵蘊，是一幅苗族字宙全息圖，廣泛用於服飾、壁飾、背包等。
苗族蘆笙制作技藝苗族有著感久文化歷史背景的蘆笙制作技術、按能，並必須經過苗族蘆笙制作師他在實踐中用蘆葦竹、黃銅、木料構造部位和組件，口吹耳聽調音才能確握的一門技藝。雷山蘆笙制作技藝由簧片.竹管、氣鬥、共鳴筒四個部分組成、傳統蘆維為6營5音律，經過改良，現能做出15管、18管、24管等做種多管蘆笙。
苗族古飄琴制作技藝苗族工匠師對古瓢琴制作的工藝流程。雷山苗族古瓢琴制作技藝有飄琴模型、畫方槽、扣空槽、制琴耳、上琴弦、調音等工序。古瓢琴的類型包括高音古瓢、中音古瓢、高音古瓢三種，每種的韻律、音調和音質都不一樣。吉瓢琴在跳古額舞時用作演奏樂器。
苗族古飄舞苗族對遠古葫蘆文化的傳承。古飄舞也叫“瓜瓢舞”，是一種男子拉瓢琴伴奏婦女跳舞的一種舞蹈。男子邊拉邊舞，女舞者踩著古瓢琴點子雙手自然垂放成弧形於兩胯前上下擺動，舞步有扭腰、搖胯、轉身等動作，通過節奏的緩急、停頓、持續、強弱以及諧和音的運用形成曲調，來表達一定的思想感情。內容上分有“喊姑娘調”、“起步調”、”送姑娘調”，舞步分為三步、四步、五步等式樣。苗族古翼舞主要流傳於達地鄉也蒙等村塞。
苗族飛歌苗族飛歌是超山越嶺，源於遠古居住高原峽谷和大江大河遠距離對話，傳唱歷更悠久，音調明快，旋律動聽、意色率滿響燕，氣勢雄渾，餘音繞梁，爸族飛感走要歌照美好的大自然和美好的生活環境，期盼美好的來來。
苗族銅鼓舞簡單慢步靠右左行動作，是遠古祭天舞蹈迎接星空的有節奏的、人體動作和造型的具有民族思想感情的天文藝術。復雜變則是娛祖樂神技藝。雷山苗族復雜多變銅鼓舞以大塘鎮掌坳村銅鼓舞為代表。它由古典的祭祀木鼓舞演變形成，有12種動作。以捉蟹舞開頭，鬥雞舞終結。劈鼓舞不到鼓藏節，且不辦祭祀儀式，守信不表演。舞蹈動作豪放、粗獷、奔放、歡快。動作內容主要來自於祭鼓的習俗、祭鼓犧牲的來源，以及生產生活的藝提煉與升華。
苗族三月坡苗族三月坡，又稱遊坡集會，是苗族社會“人的生產”約定俗成的自由相親的集會活動。它是苗族遠古社會推行氏族外婚制的文化遺俗。雷山苗族遊坡集會，時間為農歷三月子午日，苗族男女青年聚集在特定的山野上，會開交際，歌傾愛答，尋找意中人，是苗族自由戀愛的社交節日五岔路遊集會，參加人數達3萬人，是雷山，也是黔東南人數最多的民間集會。
苗族鼓藏節鼓藏節又叫祭鼓節，是苗族屬一鼓的支族祭祀本支族列祖列宗神靈的大典，俗稱吃鼓藏。鼓藏節12年舉辦一次，每次持續達4年之久，現在改為持續3年。苗族聚族而居，雷山苗族以血統宗族形成的地域組織"鼓社"為單位維系其生存發展。"鼓"是祖先神靈的象征，所以鼓藏節的儀式活動都以"鼓"為核心來進行。
苗族婚嫁雷山苗族青年男女結婚的習俗。一種是青年男女經雙方父母同意的婚姻，稱為“父母議定婚姻”。女方出嫁時，是在白天送接親，也叫“白天嫁娶”或“大路嫁墅”。另一種是男女自由戀愛確立婚細關系後，女方父母反對，於是男方采取行動，在半夜去把女方接來，舉行婚儀，形成“事實婚姻“稱為“偷親”或“夜路嫁娶”。
苗族苗年苗年是苗族過年之意，它是雷山苗族的歲時節令，是一個地球年歲月輪回中最隆重的節日。民俗學原理告知凡節日都產生於歷法之後，歷紀規范節日。苗族是古代占日占月天王氏族的裔民。苗年有小年、大年、末年三節之分，古代行太陽歷分別對應立冬、冬至、立春節氣。因仰向莎嫁月亮，苗族民間行用陰陽合歷，現今小年、大年在祖先圖騰日，卯送舊年辰迎年過節，亦在分別在立冬和冬至前後過節，歷時五至十三天。末年有的信守臘月，有的移則過春節。苗年是苗族古代曾經行用十月太陽歷的歷史見證。苗年的內容有斬殺犧牲祭祀祖先、人神鼓笙同樂、牛鳥取鬥娛樂等活動
苗族醫藥是雷山苗族民間醫師世代相傳的醫藥經典理論應用於苗族群體的骨傷、蛇傷的醫藥用
方與實踐。其藥用生草藥，治療簡單，療程時間短，治療效果好、沒有後遺癥。雷公山
是貴州有名的蛇山。這是過去雷公山地區苗族在西藥進入苗區之前，在雷公山特定的
填條件下的用藥與治療經驗的總結，是苗父醫祖咒語的踐行。
苗族銀飾雷山苗族有著悠久文化歷史背景的銀飾鍛制技術、技能，並必須經過苗族銀匠在實踐中心領神會運用才能掌握的一門技藝。它包括鑄煉、捶打、焊接，鏨刻、編結、洗滌等30多道工序和諸多的苗族歷史記印圖案構成。銀色月色、仰阿莎終嫁月亮。苗族女子對銀飾獨有鐘情。苗族工原對銀飾獨具匠心。
苗寨吊腳樓苗族有著悠久，文化歷史背景的坡地木樓營造技術、技能，並必須經過苗族木匠在實踐中心領神會運用才能掌握的一門幹欄坡地的建築技藝。雷山苗族木樓，依山而建，屋基開挖為上下兩層，前簷柱不落地，因此而得名吊腳樓。苗寨吊腳樓為穿鬥式卯榫木結構，穿枋構心鬥角、小青瓦蓋頂，日月符居脊中。屋坡多數采用四比六。
木匠用半邊條竹刻畫排柱和開間尺寸。一般四榀三間，或五榀四間，個別六榀五間一棟。有擇屋基一備料一發墨一拆枋鑿眼一穿排立房一蓋瓦一裝板等多道工藝流程。忌屋脊塗白板壁塗紅。屋橙用白色水紋飾。
郎德非遺博物館是黔東南州首傢以非遺為主題的博物館。當地政府也充分展示瞭對於民族文化的尊重，除瞭常規博物館的陳列，居然請來瞭非遺的傳承人，在博物館現場展示。歷史在真人手中的傳承，會帶給你莫名的感動。
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公眾號：那時夢像（dream1980hope）
愛攝影、愛旅行，所謂旅遊體驗師、酒店體驗師、攝影師。
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